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《全息社会的结构》
作者:寒阳    添加日期:2011/9/1 15:28:06      阅读:

个人以及社会的结构以及其运行规律,如同六道影像一样,全息对应。

我在《天机》一书中介绍过六道轮回之中,天界骄傲、修炼和创造、阿修罗嫉妒和争强好胜、人界的爱欲、旁生畜界的愚痴、恶鬼道的贪婪、地狱界的嗔怒,分别对应着个体人类的生命成长的影像,即分别对应着人的童年、少年、青年、中年、壮年、晚年的心理特征。

这里必须指出,这个特征也和人类群体文明的演化有着直接的关系,即人类的历史演化本身也有其犹如个体人类的成长心理特征:创世纪的神性特征(黄金时代)、再造人类的阿修罗争夺(白银时代)、人欲占主流的繁衍(青铜时代),以及之后的人类沦落被毁灭的畜生时代(钢铁时代,工业革命)、恶鬼时代(锌锡时代,信息时代)和末日审判的地狱时代(铅黑时代)。这个轮回的周期也是人类无法避免的自然规律。

同时我还必须揭示的是,任何一个理想社会的构建也是按照六道并存的等级构建的。

第一等级:天界对应的是修炼大家的神性创造、科学家创造,古印度称之为婆罗门,必备的社会信仰和良知;

第二等级:阿修罗对应的政治军队等强力统治管理阶层,包括王室贵族,古印度对应的是沙爹利,强调必备的生存和演化的争斗;

第三等级:人界对应的是艺术家的创造,歌颂人文爱欲精神的品质,强调人类的关爱与繁衍;

第四等级:畜生界面的愚痴对应着人类社会的国家的各种机器,强调社会秩序机械般的执行。

第五等级:饿鬼界面则对应着人类社会的经济运行的实体人群,但求生存的广大社会底层的平民百姓,贪婪而不能满足,挣扎的阶层,利益成了行为唯一准则;

第六等级:地狱界面则指面对生存的不自由的极致,并且对社会充满怨恨愤怒的阶层,这个阶层的人,属于敌视社会现状的人群,随时可能冲破地狱而返回顶层,而成为社会制度的制造和把持者,甚至带来巨大的灾难和社会变革。

以上可见,这个社会的构建之中,任何阶层都有其存在的必要和必需,属于社会的基本规律。是由高到低,的指挥驾驭系统,也是由低到高的社会进步和变化的基础和动力。但是,当一个社会的高低先后秩序出现颠倒之后,这个社会就出现巨大的变异,来自地狱之火便得以喷发。即是说,当社会或者个体面对沦落到地狱界的状态之后,其社会和个体则到了彻底提升或者毁灭的契机了,这就是我们所谓的转换时代。

——寒阳,2011.8.20

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